امامت زينب(رهگشا و مشروعيت بخش رهبريت سياسي زنان)

 

 کاظم وحیدی

مسئله­ي امامت و پيشوايي عقيدتي ـ سياسي مردم هميشه يکي از مباحثات داغ سياسي در تاريخ اسلام بوده است. گاهي اين مسئله به­شکل يک مبحث درون­ديني ميان مذاهب مختلف اسلامي و نيز در بين روشنفکران ملي ـ مذهبي با متوليان رسمي و عرفي دين جريان داشته و گاهي هم از سوي پيروان انديشه­ي غيرديني (لاییک و مارکسیست) به­راه مي­افتد. اينک و به­دليل اهميت بحث، بسيار به­جا و مناسب خواهد بود تا به­بهانه­ی اربعین حسینی که همه­چیز بر محور زینب می­چرخد، اين مباحث را گسترش داده و طي بحث­هاي طولاني و علمي کارشناسان، بر غنامندي هرچه بيش­تر آن بيفزاييم. چراکه مقوله­هايي ­چون «دموکراسي»، «حقوق­بشر»، «رهبريت­دموکراتيک» و...، از سويي داراي اهميت حياتي براي کليه­ي جوامع بشري به­ويژه براي ما شهروندان افغانستاني مي­باشد که در رهگذر شناخت، درک و استنباط دقيق و عميق آن­ها بتوانيم سرنوشت خود را بر مبناي کامل­ترين انديشه­ها تسجيل نماييم. از سويي ديگر، باید بر اين انديشه که مقولاتي از اين قبيل سوغات غرب بوده و ما شرقي­ها و به­ویژه مسلمانان چيزي جز توحش را در پس­منظر تاريخي خويش نداريم، خط بطلان کشيده شود. براي اين کار نيازمند کار دقيق، عميق و همه جانبه­ روی قرآن و متون دینی هستيم. مسلماً یکی از گام­هایي که در اين راستا بايد برداشته شود، مرزبندي با تمام انديشه­هاي وارداتي و تلقي­هاي خودکم­بينانه­ي ديني از نوع سروش خان (عبدالکریم سروش) است که بیهوده تلاش می­ورزد تا اسلام و لیبرالیزم به­عنوان دو مکتب فکری جداگانه را به هم تلفیق نماید.

ادامه نوشته

دمبوره

استاد عبدالکریم میثاق

دمبوره درست است نه دنبوره . درلهجه هزارگي دم به مفهوم نَفَس است وبور به مفهوم بيرون شدن. دمبوره يعني نفس بیرون کردن به مفهوم نفس راحت کشیدن وغم خطا کردن وغم فراموش کردن . .متأسفانه دراثر عوامل گوناگون سیاسی ، اجتماعي ، اقتصادي وفرهنگی مردم هزاره همانطوريكه درتمامي ساحه هاي زندگاني عقب نگهداشته شده اند دربخش هنرو موسيقي نيززهرعقب ماند گی را می چشند .. دمبوره يگانه آله موسيقي هزاره ها است كه نواختن آن  نيز« حرام » بشمار می آید . دمبوره چی ها گاهی ناگزیر می شوند که دور از نظر آخوند ها آن را درمحفل های خود مانی پنهانی بی نوازند . در حالیکه در کشورهای دیگربه هر شهر وشهرک ارکستر های گوناگون موسیقی در جمله ارکستر سمفونی وجود دارد . طوریکه گفته می شود معیار ترقی یا عقب ماندگی یک قوم ازلست غذا وتعداد آله موسیقی آنان معلوم می شود . هرچی لست غذا طویل وگوناگون وآله موسیقی  متنوع باشد به همان اندازه آن مردم مترقی به حساب می آیند وبر عکس عقب مانده .

ادامه نوشته

بحران هویت و توهمات فکری

کاظم وحیدی

بعضا با تناقضاتی رو­به­رو می شویم که میان وضعیت و موقعیت گوینده (نویسنده و نظردهنده) با اندیشه­هایش وچود دارد. مثلاً فردی که با هزاران اشتیاق و مصرف و مشقت خود را به خارجه رسانده­اند، امروزه شعار عمل سر داده و به­اصطلاح پند و اندزِ لنگش کن را از بیرون میدان نبرد می­دهند. بحث سر این نیست که در مورد خارج رفتن قضاوت شود، بلکه مسئله این است که همان دوآتشه­های خزیده در کنج عافیت، خود حاضر نمی­شوند اندکی همکاری و کمک را به فعالین داخل کشور انجام دهند یا حداقل نظم و هماهنگی لازم را در خارج از کشور به­وجود آورند تا صدای داخلیان را به گوش جهانیان برسانند. هم­چنین می­توانند کتاب­های منبع را ترجمه نموده و یا مقالات و پژوهش­های قومای خود را به­زبان کشوری که سکونت دارند ترجمه نموده و در نشریات آن دیار که سخت تشنه­ی این­گونه مسائل هستند، منتشر نمایند و بعضا هم در اختیار مراکز پژوهشی ـ علمی آن کشورها قرار دهند. آیا تاکنون یک مورد از این نوع کارها صورت گرفته است؟ هم­چنین منتقدین عزیز چرا خود نظرات­شان را به­شکل مقالات بلند ارائه نمی­دهند تا دیگران از آن­ها استفاده نمایند.

ادامه نوشته

الهه سرور باید بر گردد

الهه سرور باید بر گردد

رستم پیمان

زمانیکه الهه سرور در مراحل اولیه برنامه ستاره افغان در پرده تلویزن طلوع هنر نمایی نمود، چنگ و نوای تازه و امید وارکننده بر دل های مردم افغانستان چی در داخل و چی در خارج زد و در مراحل اولیه بر نامه ستاره افغان چنان آهنگ ها را زمزمزه مینمود که گویا در مراحل آخر این برنامه با 2500 اشتراک کننده برای کسب لقب ستاره افغان رقابت مینماید . اما با گذشت هر مرحله از این بر نامه ، آب و لعاب الهه سرور آهسنه آهسته رنگ باخته و قادر به ارضا خواست ها و امید های امید واران و هوا خواهان خویش که یک جهان امید و آروزو بنام این بانو بر پشت دلها بسته بودند، به شکل شاید و بایدش نگردیده که باعث ایجاد فاصله فی مابین این بانو و هوادارن او گردیده و در اکثر مراحل در میان ستاره های با رای کم قرار گرفته و الی اینکه با کسب لقب ستاره شماره هفتم جشنواره چهارم ستاره افغان محکوم به خداحافظی با استج این برنامه گردید و این مقام برای این بانو با این همه استعداد هنری نسبت به سایر ستاره های باقی مانده، واقعا حق به حقدار نبوده بلکه الهه مستحق سعود به پله های بالاتر این برنامه بود اما زمانیکه الهه سرور به عنوان ستاره شماره هفتم جشنواره چهارم ستاره افغان از دهن گرداننده  برنامه به بیرون

ادامه نوشته

آیا هزاره‌ها غرق جهل‌اند؟

آیا هزاره‌ها غرق جهل‌اند؟

گرفته شده از سایت سهراب کابل

دلیل بر نشر این سند این بود که از دوستان خواهش می‌کنم این سند را به دقت بخوانند. بعد حداقل برای یک بار سر در گریبان شان فرو ببرند و فکر کنند رسالت شان در برابر نسل بعدی چیست. من از دوستان سادات خواهش می‌کنم در این مورد باید چیزی بنویسند. حداقل بنویسند که این دیدگاه یک عده آدم‌های متعصب و جاهل است نه همه. خواهش می‌کنم آنان در این امر کمک کنند و برای سادات محترم بفهمانند، به روح الله موذن و سید‌ فاضل‌ها بنویسند که نباید باعث تحریک هزاره های‌ متعصب شوند. این گونه کارها بیشتر فرصت دادند به دست یک عده آدم‌های متعصب هست نه چیز دیگر.
از طرفی، سادات شیعه هیچ گناهی ندارند این ما هستیم که مرتکب آن می‌شویم. ما کاری کردیم که خود مان را پست و ذلیل نشان بدهیم. این ما هستیم که در خود بزرگ بینی و تقدسی عده‌ای کمک کردیم.

ادامه نوشته

زینت و عفت زن مسلمان در حجاب است

زینت و عفت زن مسلمان در حجاب است

حسیب الله ( رحمانی )

دانشجوی حقوق و علوم سیاسی دانشگاه کابل-افغانستان

وعن عمرو بن العاص (رض) قال سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول

ما من قوم یظهر فیهم الزنا الا اخذو باالسنه(رواه احمد)

ترجمه : از عمر بن العاص (رض) روایت است که آنحضرت (ص) فرمود

نیست هیچ قومی که ظاهر شود در آن فحشاء  مگر گرفتار می شود همان قوم به قحط سالی (با کمبود مواد غذایی ,فقر زیاد می شود)

البته هدف از فحشاء در اینجا بی حجابی است همانطوریکه شراب مادر پلیدی ها است بی حجابی نیز مساعد کردن   زمینه برای فحشاء است حجاب از بحث بر انگیزترین مسایل در

ادامه نوشته

پس! چه بايد كرد؟

پس! چه بايد كرد؟

همایون ( ربانی )

دانشجوی حقوق و علوم سیاسی دانشگاه کابل

شما اي مسلمان غيور بيدار شو و تكان به خود بده. شما اي مسلمان شرافت مند تعلميات اصول اسلامي را به صورت صحيح آن فراگيريد و آنرا در زندگيت عملي كن امروز براي فراگرفتن نسبت به روز هاي ديگر ضرورت بسيار داريم. بخاطريكه دين اسلام پيامش جهاني است و جهان امروز به سوي ديگري روان است. اي مسلمان در مقابل تبليغات خانمان برانداز دشمنان اسلام و كسانيكه حتي دشمن خود و بشريت هستند در حاليكه نميدانند مجهز و آماده شو و در مقابل تبليغات و جنگ هاي فكري مسموم كننده ايشان خود را بيشتر آماده ساخت و دنياي كنوني كه دنياي جنگ فكري و تبليغات سريع ناميده مي شود نمي توان جمله ( باطل را واگذار تا خود به خود بميرد) را

ادامه نوشته

برنامه نوین برای دنیا نوین

 

برنامه نوین برای دنیا نوین

همایون ربانی

دانشجوی حقوق و علوم سیاسی دانشگاه کابل

هر آیینی راه و روشی برای زندگی است . دقیقاً تمام ادیان الهی که از جانب پروردگار آمده پدید آورنده یک سلسله قوانین و نظامیست که تا زندگی بشر را بسوی کمال مطلوب یا سعادت و نیکبختی دنیا و آخرت سوق دهد . لذا خداوند "ج" در هر زمان و عصریکه مردم از سیر انسانیت منصرف شده اند ، رهنمای را بسوی مردم از طرف خود با یک برنامه که تا بتواند مردم را بسوی روشنایی سوق دهد، روان میکند  تا مردم تمام امور مادی و معنوی زندگی
ادامه نوشته

وزارت اطلاعات وفرهنگ وشبکه های تلویزیونی

وزارت اطلاعات وفرهنگ وشبکه های تلویزیونی

محمد نسیم ( شیر زاد) 

دانشجوی حقوق و علوم سیاسی دانشگاه کابل-افغانستان

هر چند رسانه ها در کشور ما افغانستان تاریخ  چندان طولانی ندارد ولی با آنهم بعد از تولد آن تا به امروز رشاز تولد آن تا به امروز رشد فزایند ه وچشم گیری نموده است در اوایل مثل امروز شبکه های خصوصی وجود نداشت یگانه شبکه تلویز یونی همان رادیو تلویزیون ملی که تا به امروز هم به حیات خود کم وبیش ادامه داده  و همین طور هم با همان کار مندان سالخورده که از نگاه کمیت بیشتر از دیگر شبکه ها واز لحا ظ کیفیت ضعیف تر است ادامه خواهد داد .

مردم شریف و فرهنگ دوست کشور ما افغانستان که علاقه زیاد نسبت به تلویزیون 

ادامه نوشته

نه مذهبیم و نه ملت بلکه یک دینیم و یک امت

نه مذهبیم و نه ملت بلکه یک دینیم و یک امت

رستم پیمان

دانشجوی حقوق و علوم سیاسی دانشگاه کابل

همه دستان بیا یک دست و دوستان شویم

به فرض عشق امت، امت را قربان شویم

به حق مذهب حق، کدام مذهب شود باطل

به بطلان مذهب باطل، نه ذاهد و نه رهبان شویم

نه این مذهب، نه آن ملت، نه این دفتر نه آن مکتب

بیا یک امت و یک دین و عاشق یزدان شویم

تویی آن شیر مرد که شیران است مریدد

مریدی بشکنیم و شیر شیر پیران شویم

 ( رستم  پیمان)

ادامه نوشته

پشتو تولنه اول و پشتو تولنه دوم

پشتو تولنه اول و پشتو تولنه دوم

رستم پیمان

 دانشجوی حقوق وعلوم سیاسی دانشگاه کابل

 جلسه فوق العاده شورای وزیران افغانستان در تحت ریاست حامد کرزی رئیس جمهور افغانستان تصمیم گرفتن تا نام گالری ملی افغانستان به نام قبلی خودش یعنی نگارستان ملی افغانستان عوض گردد.

نگارستان ملی افغانستان که در شرق کوه آسمائی کابل موقیعت دارد .در یک راهبرد فاشیستی خرم خیل ها موازی با  چندین نهاد دیگر دولتی افغانستان  مانند وزارت فرهنگ و اطلاعات افغانستان در تحت آماج تجاوزات قرار گرفته و به اصطلاح مود روزتغیر استایل کرده و زبان ملی افغان ها از لوحه این نهاد ها حذف ...

ادامه نوشته